查找现存600多出京剧剧目，发现梦境剧目达到10出左右。更为神奇的是，梦境还有被动的，即别人“托梦”“托兆”过来。在清逸居士编剧的《林四娘》里，剧中有个青州隐士的名字就叫林兆梦。
京剧里最为著名的，梦到自己的有两出戏。一是春秋时期的吴王姬僚，在《伍子胥》中一折《刺王僚》剧中的花脸唱道：“昨晚一梦实少有，孤王我坐在打鱼的一小舟。见一个鱼儿在那水上走，口吐寒光射某的双眸。冷气吹得我难经受，大叫渔人快把网来收。”第二天果然被其弟姬光派来的专诸用藏在鱼肚里的短剑刺死。
二是宋朝的杨六郎，在谭派名剧《洪洋洞》中，梦到“见一官长放雕翎，对我胸前射一箭，险些儿丧了命残生”。当他听到左膀右臂焦赞孟良丧命后，也在哀悼中死去。这两个戏中，前者的吴国靠海梦到被鱼惊吓，后者是沙场人物梦到被箭射伤。这也符合我国的“北人不梦象、南人不梦驼”的梦文化。
京剧里的梦境，与亲情有关的最多，有5出戏。父亲梦到儿子的是《杨家将》中一折《托兆碰碑》，杨七郎托梦到被困两狼山的父亲杨继业，梦中杨七郎是头上斜插一根箭预示被潘洪乱箭射死。父亲梦到女儿的戏是《窦娥冤》，窦娥托梦给已经做官的父亲托梦并诉冤。母亲梦到儿子的戏是老旦名戏《钓金龟》和《行路哭灵》，张义托兆给母亲说已被兄嫂毒死，这也是有名的包公戏。母亲梦到女儿的戏是《孝义节》，是三国的孙尚香投江自尽后托梦给其母吴国太，并索要建庙。还有母亲同时梦到儿子和儿媳的戏《孝感天》，春秋时期，共叔段对其哥哥郑庄公谋反事败身死，夫妻托梦给母亲诉说原委。这些戏都是子女托梦给父母，而没有父母托梦给子女的，耐人寻味。
京剧里的夫妻梦境，两出戏都是程砚秋编演的名剧。京剧《梅妃》中是在安史之乱中，玄宗逃走。梅妃江采萍死于乱军中，后向李隆基托梦告知身死。托梦的唱词很哀怨：“蒙尘日竟忍心把奴轻摔，霎时间六宫内胡虏齐来。走无门惨被那乱兵伤害，只可怜梅林下香骨尘埋。”妻子梦到丈夫的戏，是名戏《春闺梦》，改编自唐诗《新婚别》和陈陶诗句“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人”，这是京剧里少有的出自诗句的剧目。该戏的唱词极有文学价值。“见残骸都裹着模糊血影，最可叹箭穿胸，刀断臂，临到死还不知为着何因？那不是破头颅目还未瞑，更有那死人须还结坚冰！寡人妻孤人子谁来存问？这骨骸几万千全不知名。”
朋友的梦境在京剧里仅有一出，但却非常有名。就是春秋著名的左伯桃和羊角哀的友谊故事，剧名就叫《舍命全交》(又名《羊角哀》)。取材于《今古传奇》和《金兰谊》，是马连良和李万春的拿手好戏。剧情富有神话传奇色彩，左伯桃脱衣给羊角哀御寒，自己冻死。但死后魂魄被荆轲追赶，便托梦给羊角哀诉苦，羊角哀便自尽，两个魂魄共同战败荆轲。这出戏的内容对很多戏有影响，比如《华容道》中，曹操就给关羽讲了这段春秋大义，直接促使关羽饶其一命并将其放走。
如今回味这些梦境故事，依然盎然有趣，耐人寻味。由于这些京剧剧本故事都取材于我国古代史书、演绎、传奇、词话和杂剧，还可以作为线索，研究文学史学中的梦境。从京剧这些现存剧目看，梦境戏中有自谶梦、亲情梦、夫妻梦、朋友梦，唯独没有君臣之梦。即便在亲人梦中，也都是父母梦见子女，不见子女梦见父母，这也是个非常耐人深思的有趣问题。
当然，京剧里的梦境很玄乎，有很多神话色彩，甚至迷信色彩。但作为一种文化现象，它可以给人们带来文艺上的享受，并为研究我国古代文化提供了线索。
(作者：任国征)
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