听于朦胧声情并茂吟诵《诗经·小雅·鹿鸣》

近日，中国青年报·中青在线与腾讯视频、一心明德文化共同打造的诗歌雅集文化综艺节目《邻家诗话》正式上线。

节目第一期，和于朦胧、阿兰、牛魔一起走进江苏常熟虞山，在虞山脚下，穿过充满烟火气的言子巷，来到幽静的言子旧宅，于山水之间，领略《诗经·小雅·鹿鸣》的意蕴吧。

朱熹《诗集传》认为，君臣之间限于一定的礼数，等级森严，形成思想上的隔阂。为了沟通感情，听到群臣的心里话，君王们便经常宴请群臣，使大家汇聚一堂。

《小雅·鹿鸣》正是西周时期周王宴会群臣宾客时所作的一首乐歌，同时也是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗，是《小雅》的首篇。

《诗经》里有种重要的表现手法，叫赋比兴。“赋”，是铺陈的意思，对事物直接陈述，不用比喻。“比”，就是比喻，以彼物比此物。“兴”，就是联想，触景生情，因物起兴。

而以鹿鸣起兴，可以让各位想象出这样的场景：小鹿发现了美味的水草，便发出了呦呦的叫声，此起彼应，呼朋引伴，共享美味，好一副友爱、和谐的画面。

除此之外，鹿还象征着权力、吉祥、长寿，这样看来，用鹿起兴就再合适不过了。

清新悦耳又饱含深意的鹿鸣声让整首诗达到借物言情的效果，从一开始就奠基了和谐的基调，让宴会上君臣间紧张的关系马上松弛下来。然后再将宴请意境一步步深化，直到最后洋溢出欢快的气氛。

那诗句是如何将意境逐层深化的呢？不难发现，鹿儿的草食，在三章中经历了从苹到蒿再到芩的变化，宴会的环节也相对应地层层递进。

第一章就是迎宾客。“今天各位来到我的面前，宾来一定有所贽，所以我给你们带来了礼物。承蒙诸位光临，示我以大道。”几句客气话体现出了周王宴请的礼节，也表示了对群臣的欢迎。

第二章则是周王对君子德行的要求。周王希望各位品德高尚的人中龙凤，能够让老百姓看到自己不轻浮、不涣散、不腐败贪污的德行。各位君子要做天下楷模，让大家效仿。

孔子把此诗放在《小雅》第一篇以开宗明义，正是体现了孔子的政治理想所在，即社会中坚要担负起责任和使命。

第三章便是音乐狂欢。诗歌后几句将欢乐气氛推向高潮，末句则是卒章见志，将诗之主题深化。也就是说这次宴会，不是为了满足口腹，而是为了“安乐其心”。

群臣在饮酒、奏乐、游乐后心悦诚服，将责任铭记心中、担在肩上，而后自觉地为君王的统治服务。

诗歌这样梳理一遍，就能感受到一场宴会下来，人们从开始的拘谨到放松，思想行为达成一致，最终沉浸其中、心境酣畅淋漓，主宾尽兴。

后来这首诗歌逐渐推广到民间，在乡人的宴会上也可唱。东汉末年曹操作《短歌行》时，还引用了此诗首章前四句，表示了渴求贤才的愿望。

唐宋时期，科举考试后举行的宴会上，也歌唱《小雅·鹿鸣》之章，称为“鹿鸣宴”，这些无不体现了千余年后此诗还有着深远的影响。

字斟句酌环节就聊到这里，郦波老师从诗歌本身出发精妙解读了《小雅·鹿鸣》的意境、情感和意义。

但本期节目的精彩内容不止于此，在邻家雅趣、诗歌乐舞等环节，节目还联动歌、舞等多种元素，给大家演绎《小雅·鹿鸣》中关于“琴”“瑟”“笙”“簧”的故事。

原文链接：

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