用泥彩塑讲述家乡戏曲故事

朱萌本报驻山西记者郭志清

张学义制作泥彩塑作品（受访者供图）

《百副上党戏曲脸谱》《十二生肖守护佛》《黎侯虎》《生旦净末丑》《民俗人物》……在黎城四品民间文化产业有限公司雕塑技师、山西省级非遗传承人张学义的泥彩塑作品集中，每一件作品都凝结着最纯正的山西黎城特色民俗文化。

在当地人的认知里，张学义是一个农民，是一个为了乡村非遗技艺振兴发展苦战了30年的工艺美术艺术爱好者，是一位企业家，也是一位慈善家。他将毕生心血贡献给了工艺美术，贡献给了乡村非遗技艺。

“我出生在黎城县一个普通的小山村，自小听着外婆唱的上党落子长大，耳濡目染之下，对地方戏曲文化产生了浓厚的兴趣。”张学义说，从学校毕业后回到家乡，自己萌生了将传统的戏曲民俗文化与工艺美术结合，用工艺美术这种载体来展现传统戏曲民俗文化的想法。

传统的材料在于怎么玩出新意、玩出创意。依托自己掌握的泥彩塑技艺，张学义在老艺人的带领下深入挖掘戏曲脸谱的种类和特色，以及这些脸谱背后的文化内涵，认真钻研雕绘技艺。

行动之初，满腔热血的张学义根本没想到，探索戏曲脸谱工艺品的制作方法会那么困难。投入数十万元，色彩不对、质地不对，反复试验也无法突破技术上的难题。那时候，他的家中堆满了试验戏曲脸谱制作工艺用的废料，投入的积蓄也打了水漂，家人的质疑声和反对声越来越高，都觉得他过于莽撞和执拗。

“不服输的倔强性格促使我坚持向前走，经历了千百次失败后，克服了资金困难与技术上的难题，我终于利用彩绘浮雕刻画出了栩栩如生的戏曲人物形象。”张学义回望那段日子，感慨不已。

在张学义不断努力下，一张张个性鲜明、色彩绚丽、表现夸张的脸谱制成，形象逼真、表情生动且具有独特的美感。

传统泥彩塑制作成的产品功能性单一，市场受众少。在发展过程中，张学义又创新工艺，在制作时选取多味药材及天然花瓣，按比例混合制作。工序经采花药、晒干、配比、打粉、和泥、醒泥、揉制、团球或制模、脱制、雕塑、雕刻、打磨、抛光、阴干等，使传统天然香品与泥彩塑手工技艺完美融合，形成了泥彩塑独特的艺术风格。

2017年，黎城戏曲浮雕制作技艺被列为山西省级非物质文化遗产代表性项目，张学义成为该项制作技艺的代表性传承人。近年来，张学义将泥彩塑戏曲脸谱做成多种艺术品，使泥彩塑这项非遗更广泛地为人们所知、所爱。别致的作品不仅成为有着花香、药香的居室摆件与养生佳品，也表达着人们祈求生活幸福、驱邪避难的美好愿望，更成为推介黎城深厚历史文化的一种媒介，深受市场欢迎。

张学义说：“作品在实现向新材料、新功能、新技术、新产品转型升级的同时，不忘传承才可以真正实现技艺的可持续发展。”为此，他创建了非遗技艺创新工作室，手把手地向徒弟及员工传授技能，不仅保证了这项非遗技艺的接续传承，也解决了一部分农村剩余劳动力的就业问题。他带领工作室成员研究、解读相关的文化史实、剧目内容，挖掘、整理传统工艺美术资料，不断创造出让人难忘的艺术作品。

张学义非遗技艺工作室自创建以来，在技术研发、设计、创意方面有了很大突破。张学义团队创作的泥彩塑作品不仅拥有多项国家知识产权专利，也多次荣获省、市级多个奖项。由泥彩塑衍生制作的工艺品在线下体验店和网络平台同步销售，产品广受市场欢迎，甚至远销海外，也带动了60余人走上了创业的道路。

出身农村为农民。张学义倡导成立了黎城“慈善志愿者服务站”，在积极参与扶贫助贫的同时，他以企业为依托，开展企业与农户的沟通，解决当地残疾人和农村剩余劳动力的就业等问题。同时，他积极参与“非遗进校园”活动，希望可以让学生了解传统文化以及非遗制作中所蕴含的工匠精神，培养学生吃苦耐劳、精益求精的生活和学习态度。

前不久，中华全国总工会召开大会表彰2022年全国五一劳动奖和全国工人先锋号获得者，荣获全国五一劳动奖章的张学义感到责任更重了。他表示，今后，在发展自身的同时，还要做好青少年一代传承人的培养和扶持，创新传统师徒承袭模式，要让民间文化事业后继有人；要打造一批印刻着地方独特审美风范的优秀传统文化符号，让人们在了解非遗的同时了解黎城县、长治市的历史文化。此外，他希望能带动更多乡亲参与这项非遗的保护、发展与利用，把黎侯彩雕品牌做得更加扎实。

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