乐评人王小歌： 凡人的爱情不凡人

乐评人王小歌：凡人的爱情不凡人

——兼析歌曲《漠河舞厅》

王小歌

记忆里，被爱的“哆来咪”给戳弄得心根根颤悠的，有那么两回：一回是很久远的“坟头哭夫”，另一次是眼么前的“漠河舞厅”。

“坟头哭夫”没词没曲，不是唱，不是乐，名都是现捏咕的。那是乡下女人趴在坟头，自由随性、揪心扯肺的念夫哭诉。

“漠河舞厅”这歌，是柳爽深扎生活沃土，伏身一线体验，以孤身老人独舞为背景，词、曲、唱“三项全能”，展现老人多年感念亡妻的艺术创作。

一个是农妇对亡夫悼念的情景再现，另一个是展现“灵魂之爱”的“异类情歌”。

两者时空交错、形式迥异，都是以哭诉哀声为基调的爱情“挽歌”，都是活着人对故去人的极致悼念，都是能戳弄得心根根一会儿酸、一会儿痛、一会儿泪的凡人情感。

“坟头哭夫”发生在小歌少年时。

那时，乡下的贫穷不可想象。

孩子们撒野疯张的劲儿，也不可想象。

记的是一个中午，耳边又传哭声。

问妈：“谁呀，老哭？”

妈说：“你婶，男人走三年多了，还哭，可怜的。” 

“哭啥呢？”

“她想她男人了，哭哭，心透亮了，就不想了。”妈说。

婶的轮廓模糊，描不清晰，嫁到村里没几年。

人与动物的崽时代极像，呆萌、好奇且无惧。

当哭声再有时，小歌寻声踅摸去了。

祖坟在村东北，走过去得半个多时辰，越过石桥，见冢冢坟头，沿小道再走百来步，便到了。

瞅见了，坟场凹处坟头，一个黑衣女人佝偻在上，在哭。

“xx呀，这没良心的，丢下我不管了呀，呜呜。

……

x年x月x日在场院西头麦垛上你给我说的啥，还记得吗…,呜呜。

成亲那晚你对我许的啥愿呀，你不会忘了吧…，呜呜。

……

你给我说，要活在一块，死在一堆的…你怎么就走了哇，呜呜。

……

孩子这么小，他没爹了呀…呜呜。

老人这几个，让我咋养呀…呜呜。

西坡自留地，你让我咋种呀…呜呜。

……

今儿看你啦，你瞅个空，得回来看我呀…，呜呜。

没了你，我咋活下去呀…，呜呜。”

……

坟场空旷，周边无声。

女人的哭诉随性、肆意、清亮。

口中喃喃自语，隐约、断续、随意，似诉说、似低吟、似悼念。

拉拉杂杂、絮絮叨叨、陈谷子烂芝麻。

哭一阵、说一阵、歇一阵，来回循环。

她把对故去亲爱丈夫的怀念，表达在了一句接一句的倾诉，一声接一声的抽泣，一次接一次的追念当中。

凄厉女声回荡在早春乡村极端寂寥、肃穆的旷野。

这般爱的“初闻”，就这样深烙在了一位少年的心上。

“漠河舞厅”歌的由头，与“坟头哭夫”类似，表达形式相像，创作者辅以艺术加工，将这段人世间凡人爱情，演绎的凄美、悲切，戳弄心房。

“我从没有见过极光出现的村落，

也没有见过有人在深夜放烟火，

晚星就像你的眼睛杀人又放火，

你什么都没有说，

野风惊扰我。

三千里，偶然见过你，

花园里，有裙翩舞起，

灯光底，抖落了晨曦，

在1980的漠河舞厅。

……

可是你，惹怒了神明，

让你去，还那么年轻，

都怪你，远山冷冰冰，

在一个人的漠河舞厅。

如果有时间，

你会来看一看我吧，

看大雪如何衰老的，

我的眼睛如何融化，

如果你看见我的话，

请转过身去再惊讶，

我怕我的眼泪我的白发像羞耻的笑话。

如果有一天，

我的信念忽然倒塌，

城市的花园没有花，

广播里的声音嘶哑，

如果真有这天的话，

你会不会奔向我啊，

尘封入海吧。”

柳爽

歌曲结构简单，旋律平缓悲怆，歌词直白抒怀，调性把握准确。

这歌词、曲、唱俱佳，把1987年“5·6”大兴安岭特大森林火灾失妻30多年的男人，在漠河舞厅近似魔怔般舞蹈以感怀亡妻，给演绎的准确细腻、入骨入肉，让人泪目。

几十年后，“坟头哭夫”、“漠河舞厅”两支以哭诉哀声为基调的爱歌叠加融汇，催激出了一些对爱情的再感悟。

咱还得信爱。每个人都衔着爱来到人间，但都只持了半个灵魂，需要找觅另一半“灵魂伴侣”合二为一，这过程，叫寻爱。

爱情涵盖亲密、激情、承诺等，是各种社会现象的聚合交织。

物欲横流、万物互联的当下，还有爱吗？能信爱吗？“灵魂伴侣”在吗？回答是肯定的。

看“坟头哭夫”中的“灵魂伴侣”：听她的哭诉哀声，能想象他们往昔的恩爱多么甜蜜、深沉。多年逝去，女人还在把“拉拉杂杂、絮絮叨叨、陈谷子烂芝麻”的愁苦心事诉给他听。

他是能听懂的，因为他们心脉直通。

瞧“漠河舞厅”中的“灵魂伴侣”：爱人在烈火中永驻，他把心爱女人平日喜欢的舞蹈给她展看，希望“如果有时间，你会来看一看我吧”。

她是能看见的，因为他们心弦共鸣。

当下人的孤独，是无人心意相通。

当下人的无爱，是无法激荡共鸣。

爱情是“灵魂伴侣”的一次寻找、一种激发、一回邂逅、一世体会，如果您压根不信爱、不寻爱，“灵魂伴侣”就会永远在看不见的远处。

咱还得筑爱。爱情奇妙，其中蹊跷。但凡起头爱得火热炸裂的，大多难以长久；但凡悄迷逐情的，多数生活美满。

以善良夯基、信念搭架、信任浇灌，俩人合力共筑的“爱情之屋”，能抗震、顶风浪、扛诱惑、不易塌散。

“坟头哭夫”中“要活在一块，死在一堆的”的忠贞，“漠河舞厅”中总是思念“晚星就像你的眼睛杀人又放火”的美好，是他们在人间齐心筑爱、携手共行的注释。

当下个别人信奉“不用奋斗，马上享受”，想吃现成的、住现成的、花现成的。想法挺好，结局飘渺。

道理简单：一张美若天仙的脸，能鲜亮几年？

人过五十，漂不漂亮都差不多；人过七十，有钱没钱都差不多。

世界本质是平的，有付出才会有得到。前半厢筑爱，后半厢享爱，爱的辩证法就是美妙。

自己浇筑的爱情可靠性好，太过倾斜的爱情易侧倒。

影视里的风花雪月，心灵鸡汤过于迷幻。您可是食人间烟火的吆。

寻个宝贝自己的，能让自己心安的，能逗自己微笑的，条件差不多的，得了，该娶（嫁）就娶（嫁）了吧。

人也有“汛”，这拨过去，不再回潮。

爱的道道得俩人悟，爱的小屋得俩人筑，爱的小夜曲得俩人谱。

咱还得忠爱。不久前参加过一对新人婚礼，婚姻誓词简单、深切：“不管是贫穷还是富有，不管是健康还是疾病，我都爱你、尊重你，直到死亡将我们分离。”

忠爱的极致是，死亡分离后仍叙爱意。

“坟头哭夫”中的农妇，絮叨“院西头麦垛上你给我说的啥…”，“成亲那晚你对我许的愿呀，你不会忘了吧…”

“漠河舞厅”中的老人，三十多年相守，仍在责怪妻子：“可是你，惹怒了神明，让你去，还那么年轻，都怪你，远山冷冰冰，在一个人的漠河舞厅。”

不同的时代，相同的境界：都在追忆忠爱、都在抒怀衷情。

忠爱是俩人尽心、尽力、诚恳。

忠爱是俩人坚贞相守、心心相印。

牵手了，扯证了，生娃了，从此日子不管过得有钱没钱，身体不管没病还是有病，咱都得认，咱都得扛，都得相守，都得搀扶共行。

这就是忠爱。

不能三心二意，不能动辄说“离”，不能遇上个出挑点的就暗生涟漪…

兜兜转转，郎情妾意，大半都会悠回起点原地。

最好的，大多是第一个；最美的，大多是第一次。

“坟头哭夫”、“漠河舞厅”中，死亡都不能将他们分离，这是忠爱课堂两个绝佳的示范案例。

咱还得念爱。怀念发酵味道，怀念滋生美好，怀念倍增珍惜。俩人一个房里住，一个床上睡，说最真的话，诉最苦的情，才能酿长久的爱。

家不是讲理是讲情的地方。

谁家不是油盐酱醋得买，鸡毛蒜皮得扫？

炒勺锅沿叮当响，日子还得向前方，向远方。

婚姻鲜活的秘诀之一，是常念好、多思爱。

常念好，是常惦念他（她）为咱做的大事小情，就会感觉他（她）其实不错，没啥大毛病，感恩之情由此而生；

多思爱，是多想想他（她）为家所做的默默付出，会感觉他（她）其实也挺好，比隔壁老王（小王）不差多少，爱意会自主唤起。

“坟头哭声”中的农妇，通过“孩子这么小，他没爹了啊…”，“老人这几个，让我咋养啊…”“西坡这多地，你让我咋种啊…”的倾诉，怀念丈夫之好、恩爱之情。

几十年都舞着的男人，用“如果你看见我的话，请转过身去再惊讶，我怕我的眼泪我的白发像羞耻的笑话”，仍在追念亡妻的美好、舞姿的美丽。

爱，在人世间，在你我他之间。

凡人的爱情不平凡，凡人的爱情不凡人。